Краткое содержание "Конек-Горбунок" П. Ершова. Жар птица ершов
Краткое содержание "Конек-Горбунок" П. Ершова
«Конек-Горбунок» П. Ершова - это сказочная поэма. Благодаря легкости стиха, изобилию крылатых выражений и наличию сатиры произведение достаточно популярно не только среди детей, а и среди взрослых.
Краткое содержание: «Конек-Горбунок», поимка вора
У одного крестьянина было три сына. Умный – Данило, так себе - Гаврило, и вовсе дурак – Иван. Они имеют поля, выращивают пшеницу и продают зерно на столичном рынке. Вдруг кто-то по ночам начал их посевы вытаптывать. Братья договорились дежурить по очереди. Старший и средний испугались непогоды. Они ушли, так ничего и не увидев. А вот Иван сумел дождаться и поймать белую кобылицу с золотой длинной гривой. В обмен на свободу она пообещала родить трех коней: двух красивых, а третьего – маленького, с горбами. Его нельзя продавать ни при каких условиях. Этот Конек-Горбунок станет для Ивана и помощником во всем, и защитником. Через три дня так и произошло.
Краткое содержание: «Конек-Горбунок», продажа коней
Вскоре Гаврило и Данило нашли этих лошадей, забрали и повели в столицу продавать. На Коньке Иван мигом догоняет братьев. Данило и Гаврило просят прощенья. Братья идут в город вместе. Когда они остановились в поле на ночлег, увидели вдали огонь. Братья послали Ивана в разведку. Это сияло перо. Конек-Горбунок сказал, что оно принадлежит Жар-птице, и того, кто его подберет, ждет беда. Иван не послушал и положил перо в шапку, а братьям ничего не сказал. Городничие покупают коней для царя. Те по пути вырываются и возвращаются к Ивану. Царь, видя такое дело, предлагает ему быть начальником над царскими конюхами. Иван соглашается. Старшие братья берут деньги, возвращаются домой и женятся.
Краткое содержание: «Конек-Горбунок», Жар-птица для царя
Через время царский спальник начал что-то подозревать. Бывший начальник конюшен замечает, что Иван не ухаживает за лошадьми, а те всегда чистые и сытые. Он прячется на ночь в стойле, чтобы узнать, в чем дело. Боярин увидел, как Иван достал перо Жар-птицы, и оно осветило конюшню. Он накормил, напоил животных и тут же сам уснул. Спальник сразу же отправился к царю. Он докладывает, что Иван не просто прячет перо Жар-птицы, но и ее саму хвастается добыть. Царь посылает его на это задание. Конек-Горбунок обещает помочь.
Краткое содержание сказки «Конек-Горбунок»: девица для царя
Но спальник на этом не успокаивается. Однажды он услышал сказку о Царь-девице, которой Месяц доводится матерью, а Солнце – братом. Спальник спешит к царю и докладывает, что Иван хвастался ее достать. Конек обещает хозяину помочь и в этом задании. Для этого нужно только взять в дорогу сласти, обеденный прибор и золотой шатер. Утром они отправились в путь. Вскоре подъехали к океану. На берегу они раскинули шатер, разложили обеденный прибор и сласти, а сами спрятались. Царевна вошла туда, поела, попила и начала играть на гуслях. Иван вбежал в шатер и поймал ее. Он доставил девицу в столицу. Царь предлагает ей обвенчаться, но та требует сначала достать ей перстень, лежащий на самом дне океана. Повелитель снова отправляет на задание Ивана. Царь-девица просит его заехать по пути к ее родным и поклониться от нее.
Краткое содержание «Конек-Горбунок»: перстень для Царь-девицы
Иван подъезжает на Коньке к океану и видит лежащего поперек него кита, на спине которого расположено село. Тот просит узнать, за что он так наказан. Путники прибыли к терему Царь-девицы. По ночам в нем отдыхало Солнце, а днем – Месяц. Мать рада, что дочь жива, но сердится, что на ней желает жениться старый царь. Мужем такой красавицы должен стать только молодой человек. Также они узнали, что кит будет освобожден, когда выпустит в море три десятка проглоченных им кораблей. Жители села быстро покидают его спину. Кит выпускает корабли и может плыть сам. В благодарность он помогает Ивану: посылает осетров на дно морское и те находят сундучок с перстнем.
П. Ершов «Конек-Горбунок». Краткое содержание: избавление от царя
Царь отдает его девице, но та говорит, что не хочет выходить замуж за старика. А для того, чтобы омолодиться, царю нужно окунуться в котел с холодной водой, затем – с горячей, и напоследок – с кипящим молоком. Тот приказывает все это проделать сначала Ивану. И здесь ему на помощь приходит Конек. Он машет хвостом, макает в котлы морду, два раза брызгает на Ивана, громко свистит и только после этого тот окунулся и стал еще краше, чем был. Царь поверил в это превращение. Он прыгнул в котел с кипящим молоком и, конечно же, сварился. Народ признал девицу своей царицей, а она повела Ивана под венец. Сказка заканчивается свадебным пиром.
fb.ru
Ершов Петр Павлович | Библиотека сибирского краеведения
ЖАР-ПТИЦА ИЗ ХОЛОДНЫХ КРАЕВ (Петр Павлович Ершов)
…Вот полночною порой
Свет разлился над горой, —
Будто полдни наступают;
Стали бегать и кричать
И пшено с вином клевать…
Многие, наверное, услышав эти строки, без тени сомнения скажут, что они — из знаменитой сказки Петра Ершова «Конек-горбунок». И будут, безусловно, правы. Да и какие возможны тут сомнения, если на протяжении вот уже более полутора веков ею зачитываются люди разных возрастов и поколений не только в России, но и далеко за ее пределами. Впервые напечатанная 1834 году, сказка эта только у нас в стране переиздавалась около двухсот раз общим тиражом свыше десятка миллионов экземпляров. Помимо того, «Конек-горбунок» переведен на все основные языки планеты, выходил во многих крупнейших столицах мира. Прочно вписалась сказка П.П. Ершова на драматической и балетной сценах.
В чем же причины столь необыкновенной ее популярности?
Сказать коротко — в глубоко народных корнях и истоках, что особенно хорошо видно на образах главных героев сказки Ивана-дурака и Конька-горбунка. Через них Ершову удалось выразить самую суть русского человека, показать, каким духовным богатством он владеет. Да и другим персонажам этой сказочной поэмы в народности не откажешь. Хорошо знакомым фольклорным типом видится, например, жестокий, жадный и сластолюбивый царь, привыкший загребать жар чужими руками.
Надо сказать, что фольклор как раз и стал тем прочным фундаментом, на котором поэма П.П. Ершова и держится. Автору удалось искусно сплести различные мотивы русских сказов, в том числе и услышанные от жителей Сибири. Поэт переплавил богатейший сказочный материал и создал на его основе совершенно новое, самобытное произведение, оплодотворенное собственной фантазией.
Духом сказочного фольклора пронизано все произведение П.П. Ершова. Великолепно зная устное народное творчество, он широко пользуется поэтической его стихией, особенно ощутимой в разного рода поговорках, присказках, сравнениях, местных сибирских диалектизмах. Автор вообще стремится создать впечатление устной разговорной речи. И успешно этого достигает. Кажется, что поэма и впрямь родилась в народе, а Ершов только записал ее, сохранив в ней и просторечные обороты, и фольклорную образность, и сверкание блесток народного юмора. Вместе с тем сказка написана поразительно легкими, «летучими» стихами. И, наверное, именно это вот умение автора «Конька-горбунка» подчинять народную языковую стихию собственным художественным задачам дало повод Пушкину сказать однажды, что сей «Ершов владеет своим стихом, как крепостным мужиком».
Сам искушенный сказочник, Александр Сергеевич, надо заметить, вообще был очень высокого мнения о «Коньке-горбунке». Что подтверждают и его слова, сказанные Ершову при личной встрече: «Теперь этот род сочинений можно мне и оставить».
Отношение к сказке П.П. Ершова, однако, не было однозначным: восторг у одних, неприязнь у других. Ее отвергали официальные круги, что при антимонархической, античиновничьей направленности было вполне естественно. Цензура сначала беспощадно вымарывала в сказке острые места, а впоследствии и вовсе запретила ее. Но не принял ее и… Белинский, утверждавший, что сказка Ершова «не имеет не только художественного достоинства, но даже и достоинства забавного фарса». Впрочем, «неистовый Виссарион» и сказки Пушкина считал неудачей, «плодом ложного стремления к народности». Время, однако, все расставило по своим местам: вопреки мнению великого критика сказки Пушкина и Ершова продолжают жить.
Но вот какая любопытная и очень существенная деталь: если Пушкин пришел к сказкам уже в зрелом возрасте и в зените поэтической славы, то П.П. Ершов своего «Конька-горбунка» написал девятнадцатилетним юношей в самом начале творческого пути?
Феноменально? Безусловно! Хотя жизнь и судьба поэта могут многое объяснить.
П.П. Ершов родился 22 февраля (5 марта по новому стилю) 1815 года в деревне Безруково под Ишимом Тобольской губернии. Отец поэта служил капитаном-исправником (впоследствии становым приставом), под административным надзором которого находилось несколько волостей, и все детство Ершова прошло в разъездах по Сибири. Поэтому с ранних лет ему довелось общаться и с крестьянами, и с казаками, и с ямщиками, и с охотниками. От них мальчик много узнавал о жизни простого русского народа, слышал живую сочную разговорную речь. Да и в сказках и песнях, которые ему в эту пору пришлось в достатке услышать, воспевался и прославлялся простой человек — крестьянин, солдат, мастеровой… Все это, конечно, не могло не отложиться в памяти и душе восприимчивого, не по годам развитого ребенка и не стать той питательной средой, в которой вызревал будущий поэт.
Большой след в судьбе П.П. Ершова оставили годы (1825 — 1830), проведенные в Тобольске, где он учился в гимназии. Именно здесь познакомился будущий поэт с такими выдающимися личностями, как историк П.А. Словцов, автор знаменитого труда «Историческое обозрение Сибири», ссыльный композитор А. Алябьев, директор гимназии, прогрессивный для своего времени педагог И.П. Менделеев — отец великого русского химика Дмитрия Ивановича Менделеева. Каждый из них оказал на молодого Ершова заметное влияние. Так что, несмотря на юный возраст, Петр Ершов, уезжая поступать на философско-юридический факультет Петербургского университета, был уже вполне сформировавшейся интеллектуальной личностью и имел все задатки для того, чтобы вырасти в серьезного литератора.
О петербургском периоде своей жизни П.П. Ершов всегда вспоминал с теплым чувством, смешанным, правда, с горечью, как о времени светлых надежд, далеко не всем из которых, увы, суждено было осуществиться. Хотя первые годы пребывания в столице Российской империи оказались действительно радостными и счастливыми. И прежде всего, конечно, потому, что именно здесь, в Северной Пальмире, был явлен на свет его «Конек-горбунок».
Да он, наверное, и не мог появиться именно тогда, в середине тридцатых годов девятнадцатого столетия. И не просто потому, что сам автор к тому времени был просто переполнен своей поэмой. Сама литературная обстановка тех лет тоже как нельзя лучше способствовала рождению произведений этого жанра. К нему обращаются поэты Василий Жуковский, Николай Языков. В начале 1830-х появляются собранные Владимиром Далем «Русские сказки». Публикует свои сказочные поэмы Александр Пушкин. Последнее обстоятельство скорей всего и стало для Ершова решающим фактором, ибо сказочное, да и вообще все творчество великого поэта служило Петру Павловичу до конца его жизни высочайшим образцом.
После публикации «Конька-горбунка» П.П. Ершов становится частым гостем на страницах столичных журналов и газет, где выступает со стихами и поэмами, пьесами и даже рассказами. Однако же большинство его последующих произведений лишены неповторимой свежести и оригинальности «Конька-горбунка». Лишь в немногих, таких, например, как водевиль «Суворов и станционный смотритель», ощущается живая народная струя.
Пытался П.П. Ершов вернуться и к счастливому для себя жанру стихотворной сказки. Даже задумал написать поэтический свод русского народного творчества («сказку сказок»). Но дальше замысла и отдельных весьма не удачных фрагментов дело не пошло.
Литературные провалы П.П. Ершова сопровождались и семейными несчастиями: умирает отец, следом — старший брат. После окончания университета поэт остается фактически без средств к существованию. Выход из создавшегося положения он видит только один: возвращение в Сибирь. Как писал он в стихотворении «Прощание с Петербургом»: «На небе родины далекой меня другое солнце ждет». Поэту кажется, что на берегу Иртыша, что он снова обретет творческие силы и сможет осуществить все свои замыслы.
Летом 1836 года Ершов с матерью уезжает в Тобольск. Навсегда.
Он становится учителем местной гимназии. Ему удается проявить себя и здесь, на местном поприще. Во всяком случае, преподает Ершов нетрадиционно: читает, например, по конспектам университетских лекций курс словесности, рассказывает учащимся о своих встречах с Пушкиным, Жуковским, другими писателями-современниками, организует гимназический театр. Новаторство его, правда, далеко не всем по душе. Он натыкается на стену глухого раздражения, провинциальной косности, равнодушия, а то и откровенной враждебности. Все это, как и постоянные обременительные заботы о куске хлеба, угнетает поэта и явно не способствует творческому вдохновению.
Хотя и литературных занятий он не оставляет. Пишет,скажем, полные пессимизма и разочарования стихи. В одном из них с характерным названием «Грусть», беспощадно оценивая прожитую жизнь, поэт признается: «И сердцу сладкие о днях воспоминанья мешаются во мне с отравою страданья».
Едва ли не лучшим из всего написанного Ершовым по возвращению в Тобольск стала наверняка навеянная историческим прошлым Прииртышья и основанная на старинном сказании поэма «Сузге» (1837), рассказывающая о любви хана Кучума к черноглазой красавице-наложнице Сузге. Лирические перипетии этой истории разворачиваются на фоне событий, связанных с присоединением Сибири к России. Поэма не лишена довольно существенных художественных недостатков. Тем не менее, в литературе российской она стала явлением незаурядным и дожила, неоднократно переиздаваясь, до наших дней.
Пробует себя П.П. Ершов и в прозе. В 1857 году им опубликован цикл рассказов «Осенние вечера». В них современники поэта без труда под личиной тех или иных героев угадывали реальных, живших в Тобольске, людей. В том числе и самого автора. Писателю удалось здесь многое: и характеры персонажей, и их, каждого с особинкой, речь. Налицо и сюжетное мастерство. А главное то, что весь цикл пронизан согревающей душу и сердце человечностью, которой вообще были отмечены лучшие произведения П.П. Ершова. «Осенние вечера» стали, к сожалению, его последними значительными художественными вещами.
В 1857 году П.П. Ершова назначают директором Тобольской гимназии. За пять лет пребывания на этом посту он успел немало сделать для развития просвещения Сибири. В 1862 году П.П. Ершов вышел в отставку и остался полностью не у дел. Жилось ему в ту пору очень трудно: обремененный большой семьей, он порой бедствовал настолько, что даже не мог купить дров для отопления дома.
С помощью Дмитрия Ивановича Менделеева, бывшего своего ученика и будущего создателя Периодической системы химических элементов (ученый был женат на падчерице поэта) П.П. Ершов выхлопотал пенсию, которая, впрочем, ненадолго и ненамного улучшила его положение.
18 августа (30 по новому стилю) 1869 года на 55 году жизни П.П. Ершов скончался. Похоронили его в верхней части Тобольска, на кладбище за древним валом, возведенным еще сподвижниками Ермака. На могиле поэта установлен памятник из мрамора с исчерпывающе лаконичной надписью: «Петр Павлович Ершов, автор народной сказки «Конек-горбунок».
Мог ли предположить стихотворец из далекого сибирского города, сочиняя на своей «заре туманной юности» веселую и увлекательную сказочную поэму, что переживет она его на столетия, что выпущенная им с бумажного листа фантастическая Жар-птица осветит и согреет души и сердца не одного поколения благодарных читателей?!..
А. Горшенин
Дополнительно рекомендуем прочесть
Жеребцов Б. Сибирский поэт П.П. Ершов. // Б. Жеребцов. Сибирский литературный Календарь. — Иркутск, 1940.
Утков В. Петр Павлович Ершов. — Омск, 1950.
Азадовский М. П.П. Ершов. // Сибирские страницы. — Иркутск, 1988.
bsk.nios.ru
Сказка "Конек-горбунок"- Что могло служить прообразом Жар-птицы? А так же вопрос вн?
Вот какую версию я нашла на одном нумизматическом сайте. Развил её искатель в связи с найденной им тверской монетой (пулом) 15 века. "Птица, изображенная на рисунке, не имеет аналогов в животном мире тверского края. Несмотря на это, данный тип монеты выпускался в 13-ти вариантах и число сохранившихся экземпляров всех вариантов этого типа приближается к 400-м. Что явно говорит о популярности данного персонажа в средневековом Тверском княжестве. Судя по весу данной монеты, 1.68 грамм, выпущена она была в начале правления Бориса Александровича. Хохолок на голове и распущеный хвост явно указывают на то, что на монете изображен павлин . Птица, не живущая в наших краях, тем не менее занимает важное место в русском фольклоре по одной важной причине. Павлин - это изображение легендарной Жар-птицы. Трудно понять, как именно поизошла такая "подмена понятий". Скорее всего, словесное описание очевидцами Жар-птицы по совокупности характеристик имело только один аналог в птичьем мире. "Яркая, редкая, летает по воздуху, светится, переливается разными огнями" и т. д. - ну чем не павлин? Павлинов при княжеских дворах знали. Завозили таких птиц с Востока. Но почему эта малоизвестная простому люду птица была настолько популярна в народе? Что вызвало ее обожествление? И почему она названа "Жар" - то есть "горящий уголь"? Огненная птица? Культурологи тут будут долго обьяснять про "народную фантазию", про "греко-иранские заимствования"... Между тем, как и обычно, в сказках о "Жар-птице" есть конкретный НАМЕК. Эти легенды отражают правду о могучей славянской богине, и доныне вызывающей восторг и ужас в тверских лесах.. . Которая может встретиться и поисковику. Посмотрим повнимательнее. Под все описания "Жар-птицы" попадает не только павлин. Все эти характеристики - описание ...шаровой молнии. Уж такую-то "птицу", летающую по воздуху, светящуюся и переливающуюся огнями, в народе знали хорошо. Знали и побаивались. Знали и ее привычки. Они подробно описаны в русских сказках. Наиболее полное описание свойств "Жар-птицы" дано в сказке "Конек-горбунок", которую записал 19-летний студент Петр Ершов, выходец из деревни Безруково: "Приключилося им горе: Кто-то в поле стал ходить, и пшеницу шевелить... " П. П. Ершов, "Конек-горбунок" Одна из скверных привычек Жар-птицы (шаровой молнии) - оставлять на поле круги полегших злаков. Судя по русским сказкам, с давних пор крестьяне караулили злодейку. Однако от перепуганных сторожей кроме невнятных описаний то ли ЖАР-птицы, то ли ШАР-птицы, ничего добится не удавалось. "Огненно-красные и золотые перья, крылья . как языки пламени, а глаза сверкают, как алмазы... ". Несмотря на ослепляющий свет, с давних пор было замечено, что "Жар-птица" не дает ни дыма, ни тепла: "Светит поле словно днем; Чудный свет кругом струится, Но не греет, не дымится.. . Эко чудо огонек! " П. П. Ершов, "Конек-горбунок" И при полном отсутствии громоотводов в те времена, шаровые молнии продолжали "ворошить" злаки. " <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/6e3dc4d959996b26600a402e80121ad2_i-249.jpg" ><img src="//otvet.imgsmail.ru/download/ba5968b75bdb4153b9d42736bb19da58_i-1084.jpg" ><img src="//otvet.imgsmail.ru/download/ba5968b75bdb4153b9d42736bb19da58_i-1085.jpg" >
<img src="//otvet.imgsmail.ru/download/8659a80ecd96bcd0b674efe58c1e3cea_i-959.jpg" > <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/8659a80ecd96bcd0b674efe58c1e3cea_i-960.jpg" >Птица, изображенная на рисунке, не имеет аналогов в животном мире тверского края. Несмотря на это, данный тип монеты выпускался в 13-ти вариантах и число сохранившихся экземпляров всех вариантов этого типа приближается к 400-м. Что явно говорит о популярности данного персонажа в средневековом Тверском княжестве. Судя по весу данной монеты, 1.68 грамм, выпущена она была в начале правления Бориса Александровича. Хохолок на голове и распущеный хвост явно указывают на то, что на монете изображен павлин. Птица, не живущая в наших краях, тем не менее занимает важное место в русском фольклоре по одной важной причине. Павлин - это изображение легендарной Жар-птицы. Трудно понять, как именно поизошла такая "подмена понятий". Скорее всего, словесное описание очевидцами Жар-птицы по совокупности характеристик имело только один аналог в птичьем мире. "Яркая, редкая, летает по воздуху, светится, переливается разными огнями" и т. д. - ну чем не павлин? Павлинов при княжеских дворах знали. Завозили таких птиц с Востока. Но почему эта малоизвестная простому люду птица была настолько популярна в народе? Что вызвало ее обожествление? И почему она названа "Жар" - то есть "горящий уголь"? Огненная птица? Культурологи тут будут долго обьяснять про "народную фантазию", про "греко-иранские заимствования"... Между тем, как и обычно, в сказках о "Жар-птице" есть конкретный НАМЕК. Эти легенды отражают правду о могучей славянской богине, и доныне вызывающей восторг и ужас в тверских лесах.. . Которая может встретиться и поисковику. Посмотрим повнимательнее. Под все описания "Жар-птицы" попадает не только павлин. Все эти характеристики - описание ...шаровой молнии. Уж такую-то "птицу", летающую по воздуху, светящуюся и переливающуюся огнями, в народе знали хорошо. Знали и побаивались. Знали и ее привычки. Они подробно описаны в русских сказках. Наиболее полное описание свойств "Жар-птицы" дано в сказке "Конек-горбунок", которую записал 19-летний студент Петр Ершов, выходец из деревни Безруково: "Приключилося им горе: Кто-то в поле стал ходить, и пшеницу шевелить... " П. П. Ершов, "Конек-горбунок" Одна из скверных привычек Жар-птицы (шаровой молнии) - оставлять на поле круги полегших злаков. Судя по русским сказкам, с давних пор крестьяне караулили злодейку. Однако от перепуганных сторожей кроме невнятных описаний то ли ЖАР-птицы, то ли ШАР-птицы, ничего добится не удавалось. "Огненно-красные и золотые перья, крылья — как языки пламени, а глаза сверкают, как алмазы... ". Несмотря на ослепляющий свет, с давних пор было замечено, что "Жар-птица" не дает ни дыма, ни тепла: "Светит поле словно днем; Чудный свет кругом струится, Но не греет, не дымится.. . Эко чудо огонек! " П. П. Ершов, "Конек-горбунок" И при полном отсутствии громоотводов в те времена, шаровые молнии продолжали "ворошить" злаки.
touch.otvet.mail.ru
Жар-птица в русских мотивах и беспроводное электричество. Шаровая молния и "Конёк Горбунёк" Пушкина: viktoriiako
Как же давно я хотела об этом написать, но все было некогда.Моя любимая Жар-птица, изображенная на этом великолепном рисунке, неизвестного мне автора и не имеет аналогов в животном мире тверского края.
Несмотря на это, данный тип монеты выпускался в 13-ти вариантах и число сохранившихся экземпляров всех вариантов этого типа приближается к 400-м. Что явно говорит о популярности данного персонажа в средневековом Тверском княжестве. Судя по весу данной монеты, 1.68 грамм, выпущена она была в начале правления Бориса Александровича Годунова.
Хохолок на голове и распущенный хвост явно указывают на то, что на монете изображен павлин. Птица, теперь не живущая больше в наших краях, тем не менее, занимает очень важное место в русском фольклоре по одной важной причине. Павлин - это изображение легендарной "Жар-птицы". Эта птица часто встречается и на древних белоснежных храмах и на кухонных досках и прялках
И Борогдская роспись и городецкая и знаменитая хохлома и Палех и Картины из соломки с жар-птицами и петриковская роспись и резьба по дереву и барельефы на храмах - везде мы видим мотивы и предания о Жар-Птице, которая приносит горе тем кто не слушается и счатье хорошим людям.Многие склоняются к тому, что это были павлины "Яркая, с шикарным хвостом, в котором что не перо, то светящийся огонек свечи с ореолами, летает по воздуху, светится, переливается разными огнями" - думаете все-таки павлин? Да, павлинов держали и разводили в Астрахани и завозили в клетках на кораблях с Востока. Афанасий Никитин как раз родом из Твери - русский Мореплаватель, который "Ходил за три моря" в 1462 году мог привозить Жар-птиц из Индии но то что так широко были распространены эти райские птицы, это говорит о том, что он был не один т мореплавание в Индию, через Индийский океан было для русских делом обычным. Но почему эта малоизвестная теперь птица была настолько популярна в народе? Что вызывало ее обожествление? И почему она названа "Жар" не потому, же, что её действительно привезли из Индии, где жарко. Хотя Россия Родина Слонов и птицы у нас видимо тоже могли водиться
Культурологи тут будут долго объяснять, как "народную фантазию", "греко-иранские заимствования"... но мы то знаем, мы есть Великая Греко-Российская Восточная Империя и Сирия и Иран играли в жизни русских очень важную роль и русские владели и греческим м арабским Языком, не зря же Афанасий Никитин свое повествование ведет плавно то на арабском то на русском языках. Между тем, как и обычно, в сказках о "Жар-птице" есть конкретный намек. Эти легенды отражают правду о могучей славянской богине, и доныне вызывающей восторг и ужас в тверских лесах, которая может встретиться и в поисковике.
В Юсуповском Дворце вот такая птица Феникс - она же Жар-птица И именно в Юсуповском дворце появилось первое электричество! А такое перо от Павлина може быть действительно может в наэлектризованном виде светиться и в сказке "Конек Горбунек светило такое заряженное наэлектризованное перо само без огня.У Билибина Жар-птица это- самый настоящий Павлин. и Именно Билибин и илюстрировал сказки Пушкина, как и конек Горбунок.Нашла ещё вот что:"Но Под описания "Жар-птицы" попадает не только павлин. Все эти характеристики - описание шаровой молнии. Уж такую-то "птицу", летающую по воздуху, светящуюся и переливающуюся огнями, в народе точно знали хорошо." Моя бабушка дико боялась электричества и особенно шаровой молнии из 13 детей родившихся у моей прабабушки графини на Дальнем Востоке, в живых остались только 11 и один погиб именно от шаровой Молнии."Русские знали привычки шаровых молний и они подробно описаны в русских сказках. Наиболее полное описание свойств "Жар-птицы" дано в сказке "Конек-горбунок", которую записал якобы 19-летний студент Петр Ершов, выходец из деревни Безруково :
"Жар-птица" не дает ни дыма, ни тепла:"Светит поле словно днем;Чудный свет кругом струится,Но не греет, не дымится.. .Эко чудо огонек! " "
П. П. Ершов, "Конек-горбунок", он же А. С. Пушкин, получивший нагоняй после "Сказки о Попе и работнике его Балде" и записавшем на всякий случай эту сказку на Ершова, который больше ни разу ничего подобным не блеснул, ни до ни после.
Вообще Сказка ненароком говорит, о том, что в те времена при Пушкине уже было Электричество и светило так же, как заряженное наэлектризованное перо павлина, само, без лучины и огня.
"И вот уже, при свете фонарей, На бешеной четверке лошадей, Стуча, гремя колесами златыми, Катится Спесь под окнами моими" А.С.Пушкин. Как же я обожаю этого поэта!
Боголюбов А.П., "Иллюминация Кремля", 1883г.
Действительно мы видим на старых фотографиях и электричество
Столбы без проводов. Электричество подавалось в дома, храмы, промышленные предприятия.
Так какими же были технологии у русских, если в те времена уже появился и Телеграф и Телефон? После чего в 1853 году началась Крымская Война.... и нашу страну отбросили лет на 200.
Низкий Поклон А.С.Пушкину за его Сказки и особенно за Спасенного Конька-Горбунька. Пушкину бы точно запретили это опубликовать и прикрыли бы сказку уж больно схожи были Персонажи.
viktoriiako.livejournal.com
Жар-птица.
http://xlt.narod.ruИтоги поискового сезона - 2002 Жар-птица. Надпись:"ПУЛЪ ТФЕРЬСКОИ". Гайдуков № 83.
Жар-птица. Пуло Бориса Александровича. Медь. Тверь, 1425-1430-е гг.
"Павлины, говоришь?............." к/ф "Белое солнце пустыни" |
"Приключилося им горе:Кто-то в поле стал ходить,и пшеницу шевелить..." |
П.П. Ершов, "Конек-горбунок" |
"Светит поле словно днем;Чудный свет кругом струится,Но не греет, не дымится...Эко чудо огонек!" |
П.П. Ершов, "Конек-горбунок" |
"Кто-то в поле стал ходить,и пшеницу шевелить..." | Кто там ходит по полю с фонарем? Шаровая молния. | Шар-птица |
Поклонение "кругам на жнивье"дожило и до наших дней.Правда, сегодня это связанос культом НЛО.Воздействие на психику "круги"действительно оказывают - вследствие остатковстатического электричества. |
- Круги появляются во время сезона роста злаков, главным образом в июне и июле, часто вблизи возвышенностей, обычно по ночам.
- В пределах круга все колосья лежат плашмя, однако они не сломаны, а согнуты в одном и том же направлении. Как правило, по часовой стрелке.
- Края фигуры четкие, никогда не бывают расплывчатыми, колосья по краю не тронуты.
- Диаметр кругов колеблется от размера автомобильной шины до ста метров.
- Многие окружены одним или несколькими узкими кольцами, колосья в них часто повалены в противоположном по отношению к основному кругу направлении.
- Некоторые круги сопровождаются меньшими кружками-"спутниками".
- Стебли полегших растений имеют хорошо различимый электрический заряд.
- Круги возникают чрезвычайно быстро, всего за 10-15 секунд.
"Какой бы ни была сила, создающая круги, она физически изменяет ткани полегших растений. Стебли зачастую изгибаются на 90 градусов, не переламываясь, как будто что-то размягчает их. Это особенно заметно у рапса: его жесткие стебли невозможно пригнуть, не поломав. Узлы стеблей вздуваются под воздействием, идущим изнутри; иногда оно оказывается настолько сильным, что узлы взрываются, расплескивая клеточный сок. Такой эффект д-р Ливингуд смог воспроизвести при помощи СВЧ-излучения. Кроме того, пораженные стебли имеют на своей поверхности электрический заряд... Электропроводность тканей прицветника, окружающего семена, тоже оказалась повышенной". |
"Что за поле! Зелень тутСловно камень изумруд;Ветерок над нею веет,Так вот искорки и сеет..." |
П.П. Ершов, "Конек-горбунок" |
"Было это на Урале, в Аджитаровых болотах. Заблудился я в высоких камышах. День к вечеру клонился. Заночую, думаю, в скородочке (настил из камыша в несколько слоев), а утром разберусь, что к чему. Лег и задремал. Открыл глаза - такое ощущение, словно меня лампой дневного света слепят. Смотрю, а над камышами чуть поодаль огромное такое светящееся блюдце висит... Утром просыпаюсь - уже солнышко светит, пошел я на то место, а там камыши примяты, как будто их примяло огромное блюдце, и на поверхности мертвая живность плавает.После этого случая я стал каким-то замкнутым на время, хотелось побыть одному. А когда лунной ночью становилось светло как днем, испытывал какое-то мистическое наслаждение..." |
актер Александр Пороховщиков"Туризм и отдых", N.25, июль 2002 |
- Яркое свечение (плазмы),
- полегание камыша (следствие сильной электризации, токов СВЧ и т.д.),
- погибшая рыба (следствие сильного электрического разряда в воду).
- сильное воздействие на психику (последствия воздействия мощного статического электричества)
Жар-птица и цветок папоротника. Гайдуков, N.75 |
автор Mole Man mailto:[email protected]
Copyright ©2003,Mole Man, All Rights Reserved Worldwide
http://xlt.narod.ru Спонсоры страницы: Сайт управляется системой uCozxlt.narod.ru
Введение 2 Жар-птица как персонаж мифов и сказок
Содержание:Введение 2
- Жар-птица как персонаж мифов и сказок. 4
- Прототип Жар-птицы. 6
- Что такое шаровая молния? 7
- Образ Жар-птицы в сказке П.Ершова «Конёк –горбунок» 9
Заключение 16
Используемая литература. 17
Приложение
Введение.
В мир сказок мы вступаем в самом раннем детстве, как только начинаем говорить.
Со сказкой Ершова «Конёк-Горбунок» я познакомилась, когда мне было 10 лет. Замечательный сказочник создал таинственный, замысловатый мир. В нём всё необыкновенно: чудесный конёк-горбунок, удивительная живая вода, прекрасная Жар –птица... А кто же такая Жар- птица?
Читая сказки, мы встречаем разные образы птиц: Финист, гуси –лебеди, петух, Орёл, Ворон –Воронович, Журавль, курочка Ряба, Цапля и другие.
И уже привыкли считать Жар –птицу целью поиска счастья.
Что же в этом мифологическом существе такого, что притягивает и волнует? С какой целью ввёл образ Жар –птицы в свою сказку Ершов?
Цель моей работы: выявить роль образа Жар-птицы в сказке Ершова «Конёк- Горбунок» и в жизни сказочных героев.
Для достижения поставленной цели необходимо было решить следующие задачи:
1.Найти истоки образа Жар – Птицы
2.Показать связь образа Жар –птицы с таким природным явлением как шаровая молния.
3. Проследить, как происходит влияние этого образа на жизнь главного героя сказки Ивана.
Для решения поставленных задач в работе используются методы сравнения, анализа и обобщения.
Материалом исследования послужила сказка Ершова «Конёк-Горбунок».
Актуальность: В настоящее время большинство исследователей считают образ Жар –птицы в сказке Петра Ершова «Конёк –горбунок» солярным(солнечным). Я же делаю попытку доказать, что образ Жар –птицы связан с таким природным явлением как шаровая молния.
Жар-птица как персонаж мифов и сказок.
Первым шагом в своей работе я попыталась выявить, как объясняют образ Жар –птицы в различных источниках.
Если обратиться к Источнику: «Мифы народов мира»., то ЖАР-ПТИЦА в восточнославянской мифологии чудесная птица. Согласно русской волшебной сказке, каждое перо её «так чудно и светло, что ежели принесть его в тёмную горницу, оно так сияло, как бы в том покое было зажжено великое множество свеч». Золотая окраска Ж.-п., её золотая клетка связана с тем, что птица прилетает из другого («тридесятого царства»), откуда происходит всё, что окрашено в золотой цвет. Ж.-п. может выступать в роли похитителя, сближаясь в этом случае с Огненным Змеем: она уносит мать героя сказки «за тридевять земель». Сравнительный анализ позволяет предположить древнюю связь Ж.-п. и словацкой «птицы-огневика» с другими мифологическими образами, воплощающими огонь, в частности с огневым конём-птицей.
А в «Славянской мифологии, в словаре -справочнике» ЖАР-ПТИЦА воплощение бога грозы, в славянских сказках чудесная птица, которая прилетает из другого (тридесятого) царства. Это царство — сказочно богатые земли, о которых мечтали в давние времена, ибо окраска Жар-птицы золотая, золотая клетка, клюв, перья. Когда поет Жар-птица, из ее раскрытого клюва сыплются перлы, т.е. вместе с торжественными звуками грома рассыпаются блестящие искры молний. Изначально в славянской мифологии Жар-птица — это огненная птица размером с павлина. Перья ее светятся голубым цветом, а подмышки — малиновым. Об ее оперение можно запросто обжечься. Выпавшее перо еще долгое время сохраняет свойства оперения Жар-птицы. Оно светится и дает тепло. А когда перо потухает, то оно превращается в золото.
В ВИКИПЕДИИ Жар-птица — сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя сказки. Перья жар-птицы обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека. Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями и составляет одну из главных задач, которые задает в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удается лишь младшему сыну.
Мифологи (Афанасьев) объясняли, что жар-птица- это олицетворение огня, света, солнца.
Постепенно образ Жар-птицы приобрел другой смысл. Жар-птица стала воплощением мечты о счастье. Это хорошо прослеживается в сюжетах сказок. Все, кому удается найти и поймать Жар-птицу, в конце сказки обретают все, о чем мечтали.
Иногда Жар-птица бывает спасительницей.
Прототип Жар –птицы.
Прототипом Жар-птицы является павлин. Павлин - это изображение легендарной Жар-птицы.
Хохолок на голове и распущенный хвост явно указывают на то, что это павлин. Птица, не живущая в наших краях, тем не менее занимает важное место в русском фольклоре.
Описание очевидцами Жар-птицы по совокупности характеристик имело только один аналог в птичьем мире. "Яркая, редкая, летает по воздуху, светится, переливается разными огнями" и т.д. - ну чем не павлин? Павлинов при княжеских дворах знали. Завозили таких птиц с Востока.
Посмотрим повнимательнее. Под все описания "Жар-птицы" попадает не только павлин. Все эти характеристики - описание ... шаровой молнии. Уж такую-то "птицу", летающую по воздуху, светящуюся и переливающуюся огнями, в народе знали хорошо. Такое явление как шаровая молния в народе знали и побаивались.
Что такое шаровая молния?
Молния, гигантский электрический искровой разряд в атмосфере, проявляющийся обычно яркой вспышкой света и сопровождающим её громом.
Узнать шаровую молнию очень легко, несмотря на разнообразие ее видов. Обычно она имеет, как можно легко догадаться, форму светящегося шара. Гораздо реже встречаются молнии похожие на грушу, гриб или каплю, или такой экзотической формы как блин, бублик или линза. Зато разнообразие цветовой гаммы просто поражает: от прозрачного до черного, но лидируют все же оттенки желтого, оранжевого и красного. Цвет может быть неоднородным, а иногда шаровые молнии меняют его, как хамелеон.Поведение шаровых молний непредсказуемо. Они относятся к явлениям, которые появляются когда хотят, где хотят и творят, что хотят. Так, раньше считалось, что шаровые молнии рождаются только во время гроз и всегда сопровождают обычные молнии. Однако постепенно выяснилось, что они могут появиться и в солнечную ясную погоду. Полагали, что молнии как бы «притягиваются» к местам высокого напряжения с магнитным полем — электрическим проводам. Но были зафиксированы случаи, когда те появлялись фактически посреди чистого поля…
Одна из скверных привычек Жар-птицы (шаровой молнии) - оставлять на поле круги полегших злаков. Судя по русским сказкам, с давних пор крестьяне караулили злодейку. Однако то ли это ЖАР-птица, то ли ШАР-птица, разгадку которой никому ещё не удалось разгадать. "Огненно-красные и золотые перья, крылья — как языки пламени, а глаза сверкают, как алмазы...".
Была замечена и такая особенность: в настоящих "кругах" согнутые злаки продолжают расти параллельно земле (что совершенно ненормально) и никогда не созревают. Более того, они даже "молодеют" и к осени приобретают яркую изумрудную окраску, что резко выделяет их на фоне пожелтевших полей.
Мы остановимся подробно на примере сказки Петра Ершова «Конёк –горбунок» и попытаемся доказать, что образ Жар –птицы всего лишь отражение такого природного явления как шаровая молния и в жизни героя Ивана это самое первое препятствие, которое ему пришлось преодолеть на пути к своему счастью, что перо Жар -птицы оборачивается чередой почти невыполнимых заданий для Ивана.
Образ Жар –птицы в сказке П.П. Ершова «Конёк –горбунок»
Остановимся на описание образа Жар-птицы из сказки "Конек-горбунок", которую записал 19-летний студент Петр Ершов, выходец из деревни Безруково.
1. Это действительно чудесная птица, которая прилетает из тридесятого царства, у неё красивое золотое оперение, её почти невозможно поймать.
2.Не исключение, что Жар –птица в сказке дана и как олицетворение солнца, наступление рассвета, приближение зари:
Вот полночною порой Свет разлился над горой, -- |
Встрепенулася вся стая, Кругом огненным свилась И за тучи понеслась. |
3. О том, что Жар –птица – воплощение мечты о счастье главного героя ничего не сказано. Иван поднимает и берёт перо Жар -птицы как красивую, яркую вещь, он использует это перо для того, чтобы осветить в тёмное время суток конюшню.
4. Жар-птица как отражение природного явления шаровой молнии.
Таким образом, существует 3 гипотезы объяснения роли образа Жар –птицы в сказке П. Ершова «Конёк – горбунок»:
-чудесная птица
-олицетворение огня, света, солнца
- шаровая молния (природное явление)
Мне бы хотелось в своей работе доказать верность последней гипотезы, в которой говорится о том, что жар –птица в сказке П.Ершова не мечта о счастье, не чудесная птица, не солнечный образ, а всего лишь образ шаровой молнии.
Во-первых, свет Жар-птицы не греет, как и свет шаровой молнии:
Чудный свет кругом струится, Но не греет, не дымится. Диву дался тут Иван. "Что, -- сказал он, -- за шайтан! Шапок с пять найдется свету, А тепла и дыму нету; Эко чудо-огонек!" П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
"Что за поле! Зелень тутСловно камень изумруд;Ветерок над нею веет,Так вот искорки и сеет..." |
П.П. Ершов, "Конек-горбунок" |
Во-вторых, все герои боятся этого света, как люди боялись шаровой молнии:
Свет такой тут заблистал, Что чуть спальник не вскричал, И от страху так забился, Что овес с него свалился. П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
и
"Ахти, батюшки, пожар! Эй, решеточных сзывайте! Заливайте! Заливайте!" -- "Это, слышь ты, не пожар, Это свет от птицы-жар, -- Молвил ловчий П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
В-третьих, перо Жар-птицы не приносит Ивану счастья, а приносит только одни беды, как предупреждал Конёк -горбунок?
Но для счастья своего Не бери себе его. Много, много непокою Принесет оно с собою". -- П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
Вот полночною порой Свет разлился над горой, -- Будто полдни наступают: Жары-птицы налетают; Стали бегать и кричать И пшено с вином клевать. П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
И толкует сам с собой, Разводя вот так рукой: "Тьфу ты, дьявольская сила! Эк их, дряней, привалило! П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
"Нет, дай птиц-то мне пугнуть! Говорит Иван. -- Смотри-ка, Вишь, надселися от крика!" П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
Встрепенулася вся стая, Кругом огненным свилась И за тучи понеслась. П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
Неча молвить, страх красивы! Ножки красные у всех; А хвосты-то -- сущий смех! Чай, таких у куриц нету. А уж сколько, парень, свету, Словно батюшкина печь!" П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
"Ну, а если обожгуся?-- Говорит коньку Иван, Расстилая свой кафтан. -- Рукавички взять придется: Чай, плутовка больно жгется". Тут конек из глаз исчез, А Иван, кряхтя, подлез Под дубовое корыто И лежит там как убитый. П.П. Ершов, «Конек-горбунок» |
Заключение.
В процессе выполнения настоящей работы проведено исследование сказки П.П. Ершова «Конёк –горбунок», касающееся выбранной темы.
Во время работы пришлось познакомиться с образом Жар –птицы не только в исследуемой сказке, но и в других источниках. Это позволило сравнить и понять, что роль образа Жар –птицы в сказке П.Ершова чаще всего истолковывают как солярный, светлый, приносящий счастье. В своей работе я попыталась доказать другую гипотезу, что роль Жар –птицы совершенно другая. Этому образу присущи черты такого природного явления как шаровой молнии, которая приносит героям только беспокойство и беды. И как воплощение мечты о счастье Жар –птица в данной сказке не доказуема, т.к. сказка заканчивается счастливым концом без участия Жар –птицы. А образ Жар –птицы остаётся далеко во 2 части сказки как ещё одно «препятствие» к счастливой жизни, преодолеваемое главным героем Иваном.
Ещё многие поколения будут читать сказку П. Ершова, где живёт прекрасная Жар –птица, но при этом и приносящая неприятности, череду бед. Сказка нам ещё раз напоминает, что добро и зло живут рядом, но добро побеждает зло.
Список литературы:
1.Афанасьев А.Н. Древо жизни: Избранные статьи. – М.: Современник, 1982. – С. 194 – 197.
2.Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово. – М.: Советская Россия, 1988.
3.Голубиная книга: Русские народные духовные стихи Х1 – Х1Х вв. – М.: Московский рабочий, 1991. – С. 40.
4.Евсеев В.Н. «Антиповедение в мире "Конька-горбунка"» // Ершовский сборник. - Ишим, 2004. - Вып.I.
5.Костомаров Н.И. Славянская мифология. // Исторические монографии и исследования. – М. – 1994. С. 9-10, С. 71-79.
6.Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. 2-е изд. –
7.Островская Л.А. Язык и стиль русской литературной сказки (Лингвистический анализ сказки П. П. Ершова "Конек-горбунок"): Дисс. канд. филол. наук. - Ташкент, 1984.
8. Путинцев А.М. Сказка П. П. Ершова "Конек-горбунок" и ее источники // Труды Воронежского ун-та. Воронеж, 1925. - Т.1.
9.Ярославцов А.К. «П. П. Ершов, автор сказки "Конек-горбунок". Биографи-ческие воспоминания университетского товарища. - СПб., 1872.
bigpo.ru
Жар-птица - Сказочные персонажи
Жар-Птица - мифологическая волшебная птица славянских и восточных сказок. Жар-Птица изображается в золотом огненном оперении и со сверкающим длинным хвостом. В сказке "Конёк-горбукон" из-за ослепительного блеска её оперения, герои сначала закрывают все ставни окон и только после это снимают покрывало с клетки с Жар-птицей. Встречаются сюжеты, где Жар-Птица оказывается заколдованной красавицей, которая в конце сказки становится невестой Ивана Царевича. В некоторых сказках Жар-птицу называют: Симург; Гаруда; Огневик. Самая известная сказка - "Конёк-горбунок" П.П. Ершова; "Жар-Птица, и Царь-девица", Жар-Птица и Василиса-царевна".
moreskazok.ru